佛推无为事，道讲避尘缘，基督唯本性，那家不自然？

　　城市里的人，犹如笼子里的鸟：没有舒展，没有遐想。有的就是禁锢，有的就是固步，有的就是为了活着而活着的无奈重复。以前，曾认真思考过幸福的要义，并将幸福的标准细化为：自由支配时间+自我决定行为选择+实现自己设定预期的能力。而后，还在一些媒体上将其演绎为《幸福的经济学指数》，加以鼓噪。

　　今天突然发现，如果：小偷窃取了别人的东西，感到幸福；强盗截取了他人的财务，感到幸福；士兵杀戮了同类，感到幸福；政治家依靠欺骗获取了政治资本，也感到幸福。那么，幸福本身或许是一个伪命题。或是一个在某种欲望支配下的特殊感觉而已。

　　仔细推敲一下，当初自己的思想，过于苍白，过于狭隘，甚至过于荒诞了。或许，那时的自己拥有了太多的自信，太多的叛逆，进而缺少了一些基本的博大与缜密。

　　一天，与几个好友聊天。一个经历过大灾难的朋友说：人的一生有点儿磨难没什么不好。起码，磨难使人睿智，磨难使人思想。另一个朋友则插话说：其实，人的磨难都是人自己造成的。少数人嗜好制造磨难，多数人嗜好盲从磨难，而最让人痛苦的是：所有的人又都嗜好思想磨难。看着他们哲学家般的思辨，我感慨，我悲伤。

　　一天，在高原深处，我遇到了三个衣衫褴褛，脸上布满高原红的藏族小姐弟。姐姐12岁，妹妹9岁，弟弟6岁。在交谈中，姐姐说，她长大了一定要到成都去。因为她听说成都很大，很好看；妹妹说，她也要去成都，因为姐姐去哪里她就要去哪里；弟弟说，他哪里也不去，去了就找不到家了。姐姐说话时，眼睛里充满了幻想；妹妹说话时，眼睛充满了依赖；弟弟说话时，眼睛则充满了困惑。看着她们朴实、自然的神态，我震撼，我幻想。

　　一天， 在泸沽湖边，我与一个摩梭女在泸沽湖码头边交谈。我说，这里太落后了，你想过离开这里吗？她反问道：落后？什么叫落后？我们这里无忧无虑挺好啊！出去？出去干什么？外边事那么多，出去不是自寻烦恼吗？看着她身边自由飞翔的海鸟，我开始忐忑：当人缺乏宁静的环境，何谈致远？当人每天与汽车尾气熏陶出来的人们博弈，又从哪里来的超凡？

　　现在思想一下，人：来于自然，归于自然。而多数人的生命过程，又往往悖于自然。我们这些城里笼子里的人是不是应该有所改变了？